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王夫之認(rèn)為“天理”就在“人欲”之中,因此欲望必然是合理的。
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王夫之認(rèn)為,學(xué)是思的基礎(chǔ),而思又可以促進(jìn)學(xué)。
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王夫之認(rèn)為,先天之性是在后天之習(xí)的作用下不斷發(fā)生變化。
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