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問答題
【簡答題】因明學在“十明”中單獨列為一門學科，與內(nèi)學（佛學）相對，這說明因明并非內(nèi)學，從因明本身來看，它也是一門佛教和外道以及世俗學界都可以通用的學科，但是為何藏傳佛教要將因明列為內(nèi)學五部之一？
答案：
正因為因明學是佛教、外道、世俗學界通用的思維規(guī)則和推理思辨的科學，所以佛教才能充分利用它被共同承認的推理思辨規(guī)則，論證教...
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問答題
【簡答題】有人說：“因明邏輯起不到破邪顯正的作用，如用某種方法破斥他人，他人也可以用同一理由來反駁你，命題始終無法成立。比如，佛弟子用‘無常，破斥外道的‘?！?，外道也可以用‘?！瘉砥瞥饽愕摹疅o?！饔懈鞯睦碛?，誰也說服不了誰?！边@種說法對嗎？
答案：
這是十分錯誤的說法。錯就錯在：
（1）對因明的真理標準缺乏正確的認識；
（2）對辯論中的理由應具備什...
（1）對因明的真理標準缺乏正確的認識；
（2）對辯論中的理由應具備什...
問答題
【簡答題】有人認為：“因明等形式邏輯其作用只能判別世俗諦范圍的事物，不能論證中觀深義，如《楞伽》等經(jīng)對五支論法有所批評，唯識家也有‘真如無同喻’的說法，也就是說，若不能依于即空緣起論理法，就不能算作是論究竟真理，也起不到破邪顯正的作用。”這種觀點是否正確？
答案：
這種觀點是非常錯誤的。
（1）世俗諦和勝義諦是相對的存在，一方若不存在，另一方也將不存在，如瓶與瓶的法性，若無...
（1）世俗諦和勝義諦是相對的存在，一方若不存在，另一方也將不存在，如瓶與瓶的法性，若無...
