多項(xiàng)選擇題

在早期的美學(xué)中，對審美活動的解釋，可以分為審美快感說、審美態(tài)度說和審美能力說，以下對其說法不正確的是（）。

A.早期的美學(xué)可稱為基于審美發(fā)生的美學(xué)
B.審美快感說影響最廣
C.審美態(tài)度說最牽強(qiáng)
D.審美能力說最具解釋力
E.審美活動是感受生活中的事物的能力

你可能感興趣的試題

康德和黑格爾作為美學(xué)學(xué)科的開創(chuàng)者，側(cè)重點(diǎn)有所不同，具體體現(xiàn)在（）。

A.康德的美學(xué)是基于審美欣賞的美學(xué)
B.黑格爾的美學(xué)是基于藝術(shù)創(chuàng)造的美學(xué)
C.從藝術(shù)社會學(xué)的角度來看，康德研究的是接受環(huán)節(jié)
D.從藝術(shù)社會學(xué)的角度來看，黑格爾研究的是生產(chǎn)環(huán)節(jié)
E.兩者研究偏現(xiàn)實(shí)化，接近美、藝術(shù)在現(xiàn)實(shí)中的創(chuàng)作與接受

多項(xiàng)選擇題

《非遺公約》以文化人類學(xué)為基礎(chǔ)，將非遺分為（）。

A.表演藝術(shù)
B.傳統(tǒng)手工藝
C.社會實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動
D.有關(guān)自然界和宇宙的知識和實(shí)踐
E.口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言

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在早期的美學(xué)中，對審美活動的解釋，可以分為審美快感說、審美態(tài)度說和審美能力說，以下對其說法不正確的是（）。

你可能感興趣的試題

康德和黑格爾作為美學(xué)學(xué)科的開創(chuàng)者，側(cè)重點(diǎn)有所不同，具體體現(xiàn)在（）。

《非遺公約》以文化人類學(xué)為基礎(chǔ)，將非遺分為（）。

在早期的美學(xué)中，對審美活動的解釋，可以分為審美快感說、審美態(tài)度說和審美能力說，以下對其說法不正確的是（）。

康德和黑格爾作為美學(xué)學(xué)科的開創(chuàng)者，側(cè)重點(diǎn)有所不同，具體體現(xiàn)在（）。

《非遺公約》以文化人類學(xué)為基礎(chǔ)，將非遺分為（）。