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古已有之論,是一種過渡形態(tài)的文明論,它為傳統(tǒng)的天下主義轉(zhuǎn)型為近代文明論搭建了過渡的橋梁。
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從夷夏之辨蛻變而來的族群民族主義有保守的、激進(jìn)的兩種不同的類型。激進(jìn)的民族主義表現(xiàn)為晚清革命黨人的反滿意識(shí)。
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判斷題
在古代中國,天下主義從屬于夷夏之辨。
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