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問答題
【簡答題】所謂福報的‘天’是指欲界之人天？抑色界天？
答案：
統(tǒng)指三界，因福有別于慧，若是慧者，即超界外矣。
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問答題
【簡答題】晚近學(xué)佛四眾，凡皈依一師，必蒙賜一法號，且該號例含字派，原來字派，乃世俗之宗譜耳，昔釋尊眾弟子如‘憍陳如’‘摩訶迦葉’‘須跋陀羅’等，均照其原有姓名，并未賜有字派法號也，佛法東來之始，僧伽仍沿俗姓名，后或只依師姓，晉代道安法師，倡導(dǎo)廢俗姓氏，從釋尊姓釋，及漢譯阿含經(jīng)后，以經(jīng)中有四河入海。無復(fù)河名——等句，遂普遍確定廢棄原姓名矣。當(dāng)時非但未有字派，而師弟之間，法號亦有襲一字者，如高峰與中峰，是其例也。趙宋以后，字派大興，出家二眾，亦未例外，是則出家后，俗姓已除，重立新譜，不免隨俗合流，欲門戶派系而不日深，奚可得哉！是否屬于無明陋習(xí)，應(yīng)否根本革除？
答案：
此事在昔蕅益大師，已曾言之，而至今未革。從權(quán)而論，與經(jīng)義律旨，并無抵觸關(guān)系者，順古從今，似不必執(zhí)，執(zhí)則處處障礙矣。為必反...
問答題
【簡答題】佛教徒于政治觀，應(yīng)抱何種之態(tài)度為適？
答案：
佛教徒亦公民一份子耳，對國家效忠，思想純潔，豈有二致。本范圍只談佛理，不涉政治，先生必問，予系信而好古之人，但知‘多行不...
