你可能感興趣的試題

《人民日報》上有這樣一則新聞：幾天前看到了這樣一個場景，讓人不免深思。小區(qū)里幾個剛上一年級的小朋友，一邊曬太陽，一邊比著背誦《弟子規(guī)》，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承……”孩子們鼓起小臉認真背誦經(jīng)典的樣子很動人，讓人的思緒在恍惚之間似乎被帶到了灑掃應(yīng)對進退、禮樂射御書數(shù)的年代。針對這則新聞，你可以從以下哪些角度進行評論？（）

A.時下國學教育亂象叢生，教師大多采取“誦而不解”的教授模式，華而不實，漸趨“泡沫化”。
B.應(yīng)引導孩童由書本道德禮儀認知走向日常生活道德禮儀踐履，以實現(xiàn)“知行合一”。
C.《弟子規(guī)》中是否所有的內(nèi)容都是“精華”，都適合現(xiàn)代社會生活值得深思。
D.許多父母在日常生活小事上，其一言一行如果能為孩子作出榜樣，就可以不用讀《弟子規(guī)》了。

單項選擇題

對于這種不堅守在原領(lǐng)域里前行，而用毫不相關(guān)的兩個事物的聯(lián)系，打開思路的方式，我們稱之為（）。

A.靈感思維
B.交叉思維
C.神話思維
D.邏輯思維

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申論寫作屬于限定性寫作，是因為在時間、身份、文體、字數(shù)方面有一定的限定。

你可能感興趣的試題

對于這種不堅守在原領(lǐng)域里前行，而用毫不相關(guān)的兩個事物的聯(lián)系，打開思路的方式，我們稱之為（）。

申論寫作屬于限定性寫作，是因為在時間、身份、文體、字數(shù)方面有一定的限定。

對于這種不堅守在原領(lǐng)域里前行，而用毫不相關(guān)的兩個事物的聯(lián)系，打開思路的方式，我們稱之為（）。