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形象學脫胎于影響研究,法國是形象學的誕生地,卡雷被視為形象學的奠基者。
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弗雷澤的《金枝》是研究民俗學的經(jīng)典之作。主要貢獻在于提出了“巫術(shù)和圖騰崇拜的理論”。
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接受理論是德國學者堯斯和伊塞爾于20世紀60年代末提出的。
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