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《幔亭宴和虹橋板》(武夷山)講述上古時武夷君和皇太姥等十三位仙人在武夷山的幔亭峰上設(shè)宴招待鄉(xiāng)民的故事,這個傳說最早見載于宋代祝穆的《武夷山記》,清代董天工將其收入所編的《武夷山志》。傳說中的“武夷君”,應(yīng)是上古時聚居武夷山區(qū)閩越族先民的部落首領(lǐng)。
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閩學(xué)家們注重?zé)┈嵉奈淖钟?xùn)詁和名物的考證,認真注釋書中典故,注釋經(jīng)書時完全忠實于原作。
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保生大帝信仰在臺灣傳播后,首先是做為健康保護神的象征,人們到宮廟中往往祈求的是驅(qū)除病魔,并求出藥方,配藥給病人吃,所以凡保生大帝宮廟都有藥簽,供病人抽簽抓藥。
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