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因為17世紀(jì)的經(jīng)驗論和唯理論已經(jīng)解決了必然性和普遍性的問題,所以康德所要解決的就是這些問題的先天性。
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康德所謂的“獨斷論”就是沒有對感性的認(rèn)識能力進一步深入考察,就武斷斷定的哲學(xué)理論。
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“懷疑論”是休謨創(chuàng)立的。
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