A.王小波認(rèn)為，豬的生活本是被人安排的，但這只豬卻大膽反抗。對(duì)豬的任意而為，作者由喜歡發(fā)展為敬佩，甚至要稱其為豬兄。尤其是文尾一段，王小波把這只特立獨(dú)行的豬大大贊揚(yáng)了一番，揭示了作者對(duì)這種生活境界的向往之情。
B.王小波認(rèn)為，豬的生活本是被人安排的，但這只豬卻安之若命，苦中作樂(lè)。對(duì)豬的生存智慧，作者由喜歡發(fā)展為敬佩，甚至要稱其為豬兄。王小波把這只特立獨(dú)行的豬大大贊揚(yáng)了一番，揭示了作者對(duì)這種生活境界的向往之情。
C.王小波認(rèn)為，豬的生活本是被人安排的，但這只豬卻不以為苦，反以為榮。對(duì)豬的生存態(tài)度，作者由喜歡發(fā)展為敬佩，甚至要稱其為豬兄。王小波把這只特立獨(dú)行的豬大大贊揚(yáng)了一番，揭示了作者對(duì)這種生活境界的向往之情。