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判斷題

在處理知識創(chuàng)造和經(jīng)營的利己與利他價值關系上的準則應當是“內(nèi)在的良知”。利己與利他本身并無“善”、“惡”之分，沒有利己，就沒有動力，但并非利他就不會產(chǎn)生動力；知識的客觀性表明它即可以利己，也可以利他。這就要看社會道德、法律準則的制定和履行。

答案：正確

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知識的創(chuàng)造和經(jīng)營與每一個人都息息相關，我們“普通人”并非知識的“被動接受者和應用者”。

答案：正確

如果沒有有效的法律手段，則知識創(chuàng)造者所付出的巨大投入將會被輕易盜用，盜用者獲取了巨額利潤，而付出巨大成本的知識創(chuàng)造者卻得不到應有的回報，這就會使“劣幣驅(qū)逐良幣”現(xiàn)象出現(xiàn)，導致創(chuàng)造激情被扼殺，社會中的知識創(chuàng)造者會越來越少。

答案：正確