A、湖南在歷史上被稱為蠻荒之地,交通不便,地瘠民貧,清以前曾長期作為被逐官員的流放之地。 B、被貶而流寓湖南的官員,大多是人文學者。他們來到湖湘大地,一方面深受湘楚地域文化的影響,用一種特殊的心情抒寫探索宇宙天道與忠君愛國的篇章,成就了他們在文化史上的地位。 C、被貶而流寓湖南的官員帶來了以儒家內圣外王之道為主要內容的中原文化,成為湖湘文化學術思想的重要資源。 D、歷史上貶官和流寓湖湘學者中最著名的是屈原、賈誼、柳宗元、劉禹錫等人。
A、湖湘學術思想是湖湘文化的靈魂,是湖湘文化對中華文化貢獻最為突出的部分。 B、中原文化中對于宇宙天道的探索熱情、崇巫習俗、勇武愛國、獨立創(chuàng)新與兼收并蓄等特征,對湖湘學術思想的形成與特質產生了深刻影響,可以視為湖湘學術思想的文化基因。 C、楚文化中求索天道宇宙的傳統(tǒng)對湖湘學術精神產生了深遠的影響,可以說,從老子、莊子、屈原開始,中經(jīng)周敦頤、胡宏、張栻、王夫之,到近現(xiàn)代的湖湘思想家一直保持著探討宇宙大本大原的傳統(tǒng)與熱情。 D、.在長期的歷史發(fā)展過程中,湖南學人以上下求索、九死未悔的精神,究天地本源,思人生真諦,探歷史規(guī)律,形成了具有地域特性、傳承有序的學術思想、學者群體和知識傳統(tǒng),在中國思想文化史上寫下了光輝燦爛的篇章。 E、嚴格意義上的、體系性的湖湘學術思想是從明代才開始形成的。古老的湘楚文化,是湖湘學術思想孕育的溫床。
A.宋代 B.唐代 C.明代 D.元代