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佛、儒分歧的焦點(diǎn)就是生死問題,儒家重生輕死;佛家重死輕生,以神不滅論為其理論根本。
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“天人合一”源于奴隸社會(huì)的需要。
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董仲舒認(rèn)為“天”的性質(zhì)“與地?zé)o異”,是無意志、無目的、無人格的自然物體。
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